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좋은 글35

만약에 만약에 모든 사람들이 이성을 잃고 너를 탓할 때 너 자신을 믿을 수 있다면 네 주위 사람들이 너를 믿지 않더라도 너 자신을 믿으며 그들이 하는 의심까지도 받아들일 수 있다면 기다림 속에서도 기다림에 지치지 않고 거짓이 다가와도 거짓으로 대하지 않고 미움을 받더라도 미움에 굴하지 않으며 나를 내세우거나 현명한 척을 하지 않을 수 있다면 꿈을 간직하되 꿈의 노예가 되지 않을 수 있다면 생각을 계속하되 생각 자체가 목적이 되지 않을 수 있다면 승리와 패배가 다가와도 이 두 장난꾼을 똑같이 대할 수 있다면 네가 말한 진실을 나쁜 사람들이 바보들을 속이는데 쓰는 것을 참을 수 있다면 네가 온 힘을 다해 이뤄낸 것이 산산조각 나는 것을 보고 몸을 굽혀 낡은 연장을 들어 다시 시작할 수 있다면 네가 그동안 얻은 모든.. 2016. 6. 26.
단재 신채호 선생의 명언 우리나라에 부처가 들어오면한국의 부처가 되지 못하고부처의 한국이 된다. 우리나라에 공자가 들어오면한국을 위한 공자가 되지 못하고공자를 위한 한국이 된다. 우리나라에 기독교가 들어오면한국을 위한 예수가 아니고예수를 위한 한국이 되니,이 것이 어쩐 일이냐! 이 것도 정신이라면 정신인데,이 것은 바로 노예정신이다 자신의 나라를 사랑하려거든역사를 바로 읽을 것이며다른 사람에게 나라를 사랑하게 하려거든역사를 읽혀 바로알게 할 것이다. 단재 신채호 2014. 9. 11.
꿈을 날짜와 함께 적으면 꿈을 날짜와 함께 적어 놓으면 그 것은 목표가 되고, 목표를 잘게 나누면 그 것은 계획이 되며, 그 계획을 실행에 옮기면 꿈은 실현되는 것이다.. - 그레그 S. 레이드(Greg S. Reid), "10년 후" 中 2013. 6. 16.
가훈 가훈을 정했습니다. 불분불계[不憤不啓] 해보겠다는 뜨거운 마음이 없다면, 가르침을 주지 않는다 ※ 아닐 불, 분발할 분, 가르칠 계 무엇이든지 하고자 하는 본인의 의지가 중요한것 같습니다. ------------------------------------------------------------------------------------------------ 논어의 술이편에 나오는 내용입니다. 원문은 子曰 不憤이어든 不啓하며 不悱어든 不發호되 擧一隅에 不以三隅反이어든 則不復也 니라 자왈 불분 불계 불비 불발 거일우 불이삼우반 즉불부야 "알고 싶어 분발하지 않으면 깨우쳐주지 않고, 표현을 못해 더듬거리지 않으면 말을 거들어주지 않는다. 한 모서리를 가지쳐주어 나머지 세 모서리를 알아차리지 못하면 더는 가.. 2012. 9. 19.
두개의 기록 아래 영상을 보면 나폴레옹이란 인물을 대상으로 두 화가가 작품을 완성했습니다. 그러나 화가가 그려냈던 모습과 실제는 어느 정도 차이가 있습니다. 역사상의 사실은 순수한 형식으로 존재하지 않으며, 또 존재할 수도 없다. 즉, 언제나 기록자의 마음을 통해서 굴절해 오는 것이다 - E. H. Carr 2012. 7. 3.
이 또한 지나가리라 어느날 다윗왕이 궁중의 세공인에게 명령했다. "나를 위한 아름다운 반지를 하나 만들라 반지에는 내가 큰 승리를 거둬, 기쁨을 억제치 못할 때, 그것을 조절할 수 있는 글귀를 새기도록 해라. 또한 그 글귀는 내가 큰 절망에 빠졌을 때 용기를 함께 줄 수 있는 글귀여야 하느니라." 세공인은 명령대로 아름다운 반지를 만들었지만, 고민에 빠지고 말았다. 고민하던 그는 지혜롭다던 솔로몬 왕자에게 찾아가서 도움을 청하였다. "왕자님, 왕이 큰 기쁨을 절제케 하는 동시에 크게 절망했을 때 용기를 줄 수 있는 글귀라면 어떤 것이 있을까요?" 솔로몬 왕자가 말했다. "이 글귀를 넣으세요. "이 또한 지나가리라" Soon it shall also come to pass. This too shall pass away 유대경.. 2011. 3. 1.
자녀와의 대화 자녀와의 공감 소통을 위한 기본 요령은 '왜'라는 표현을 자제하는 것이다. "너, 왜 화 내고 그래? 왜, 뭐가 잘못됐어?" 하고 다그칠 때 '왜'는 가슴이 아니라 머리에서 사용하는 단어다. 그러므로 왜를 사용하면 대화가 공감의 장이 아니라 탐문 수사에 가까워진다. 이제부터 '왜' 대신 '무엇'을 사용해보자. "무엇이 우리 아들을 화내게 했을까?" "무언가 원하는 것이 있는데 잘 안 되는 모양이구나? 어때, 아빠한테 얘기해볼래?" - 권수영 중에서 2010. 11. 9.
딱 3년만 딱 3년만 남들이 혀를 차는 생활을 해보자. '아, 전혀 여한이 없는 최선의 노력을 다했다.'라고 스스로에게 말해줄 수 있을 만큼 피투성이의 노력을 기울여 보자. 지금까지 어떤 경력도 쌓지 못했고, 아무런 기술도 학력도 없다 해도 상관없다. 지금 당신에게 아무 것도 없다 해도 당신은 당신이 꿈꾸는 모든 것을 이룰 수 있다. 무엇이든 할 수 있고, 누구든 될 수 있고, 어떤 것이든 가질 수 있다. - 김애리의《책에 미친 청춘》중에서 - * '3년'이 중요한 것은 아닙니다. 중요한 것은 '여한이 없도록' 하는 것입니다. 어떤 일을 여한이 없게 3년만 몰입하면 인생이 달라집니다. 여기저기 기웃거리며 이것도 저것도 아니게 일하면 주어진 기회를 결국 허송세월하는 꼴이 됩니다. 딱 3년만 혼을 담아 몰입하십시오. .. 2010. 11. 7.
단순하게 사는 일 단순하게 사는 일 내 소망은 단순하게 사는 일이다. 그리고 평범하게 사는 일이다. 느낌과 의지대로 자연스럽게 살고 싶다. 그 누구도, 내 삶을 대신해서 살아줄 수 없다. 나는 나답게 살고 싶다. - 법정의《오두막 편지》중에서 - 단순하다는것... 나답게 살고 싶다는것 ... 좋군요... 2010. 9. 10.
아버지와 딸 아버지와 딸 좋은 아버지는 딸이 가치 있는 사람이라는 인식을 심어주고, 딸은 이를 기억하며 산다. 이것이 혼자 설 수 있는 힘의 원천이 된다. 아버지의 사랑과 지원은 딸이 스스로를 창조적으로 표현할 수 있게 도와주고 삶을 긍정적이고 진지하게 살아나갈 수 있게 해준다. - 플로렌스 포크의《미술관에는 왜 혼자인 여자가 많을까?》중에서 - 아빠는 딸에게 한 그루 나무이고 싶습니다... 2010. 6. 22.
다산의 여전론 이제 농사짓는 사람은 토지를 가지게 하고, 농사짓지 않는 사람은 토지를 가지지 못하게 해야 하려면, 여전제를 실시해야 한다. 산골짜기와 시냇물의 지세를 기준으로 구역을 획정하여 경계를 삼고, 그 경계선 안에 포괄되어 있는 지역을 1여로 한다........... 여민이 농경하는 경우, 여장은 매일 개개인의 노동량을 장부에 기록하여 두었다가 가을이 되면 오곡의 수확물을 모두 여장의 집에 가져온 다음에 분배한다. 이때, 국가에 바칠 세와 여장의 봉급을 제하며, 그 나머지를 가지고 노동 일수에 따라 여민에게 분배한다. -정약용. 전론3- ----------------------------------------------------------- 18 세기 말 실학자인 다산 선생이 주장한 내용이다. 물론 중국 주나.. 2010. 5. 9.
세월 어른들은 언제나 나보다 지혜로웠다 어른들은 내게 말했다 생각 하나만 접어도 마음에는 평화가 온다고 ... 사람을 가르치는 건 책이 아닌가 보다. 사람을 가르치는 건 사람이 아닌가 보다. 세월이 ............. 그가 견뎌낸 세월이............. 사람을 가르치나 보다. 이철환 님의 "곰보빵"중에서.... -------------------------------- 이런 글이 눈에 들어오는거 보면 이제 세상을 알아가는 건가 봅니다... 늙어가는건가요? ㅋ 2010. 5. 7.

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